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从铁牛山、金牛山到与“牛”相关的泉——说说济南“牛”典故

来源:未知 编辑:admin 时间:2021-02-23 手机版

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原标题:从铁牛山、金牛山到与“牛”相关的泉——说说济南“牛”典故

来源:大众报业·大众日报

济南动物园中的“天下第一牛”雕塑

卧牛泉

牛年驾到,说说济南的那些“牛”事。济南历史上的那些“牛”典故,唠唠叨叨得有一箩筐。

铁牛,一座扑朔迷离的山

“铁牛镇水深藏处,还似石鲸晚啸风。月下依稀头角出,时将黑犊饮池中”——这是明末诗人王象春所作的《铁牛》诗。在此诗所附的释文中,王象春解释说,铁牛“在府学大门内,犹微露其脊,盖建城之镇也”,《后汉书·郡国志》有“历城有铁”之记载,这就是明证。

王象春的《铁牛》诗及释文是关于济南铁牛的最早记载,收录其专著《齐音》之中。《齐音》成书于明万历四十四年(1616年),在此后400多年间,铁牛,一直被坊间奉为济南的镇水之宝。这头神乎其神的铁牛,又是一座似是而非的山。如明崇祯六年(1633年)刊刻的《历乘》中,已把铁牛山列入“山类”,说它俗传为“铁牛山”,其实不是山。明崇祯十三年(1640年)刻印的《历城县志》在“杂志”卷中则首次提到济南民间流传的“三山不显”传说,三山即府学文庙中的铁牛山、历山顶街的历山和县治后的煤山(一说为灰山)。

“三山不见,四门不对”是旧时济南府城的一种特色风水格局。所谓“四门不对”指济南的南门居中,北门偏东,东门偏北,西门偏南,南门与北门、东门和西门不正对,有藏风聚气之象。所谓“三山不见”则指铁牛山、历山、灰山三座隐于市区的“小山”从远处根本看不见,暗合不“显山露水”之意。

清代,济南民间关于“铁牛山”的传说更加神奇。如清雍正《山东通志》上说,铁牛是平地涌出来的神物,挖掘铁牛周遭的土,铁牛竟然边挖边往土中走。而用土填埋它,铁牛总会露出地面。这个非石非铁的铁牛究竟是做什么用的,清代济南人给予了大胆猜测,有人从铁牛周遭经常有水推测,铁牛下面可能是“海眼”,古人铸造铁牛正是为了压住“海眼”。这个故事记载于清道光诗人范坰的《风沦集》中。范坰还作诗一首:如牛伏地背嶙峋,谁见当年铸铁人?纵有五丁拖不起,武都文梓是前身。

像范坰这样对铁牛诗兴大发的人在清代有很多,仅民国《续修历城县志》中就收录了7首之多。与此同时,在铁牛上面还建起了亭子以遮风雨,旁边立有石碑,当年,逢年过节来此祭拜祈福的人想必络绎不绝。

铁牛原来卧在济南府学文庙玉带河西南的土中,后来逐渐沉入池中。以后亭子和池子都没有了,铁牛山就出现在庠门里街东面的街上了。由于街道加高,铁牛山在上世纪七八十年代已不见了踪影。2001年9月,在济南文史学家荣斌先生等人呼吁下,文物部门对铁牛进行了抢救性挖掘,挖掘前,铁牛山被埋在一家馒头作坊的屋基之下。当年10月2日,沉睡于地下的镇水之宝——铁牛终于破土而出。不过,关于其身份,依然众说纷纭:有人认为它是一块从天而降的陨铁,有人认为它是一块天然铁矿石,还有人认为它是汉代人工冶炼而成的镇水之宝。据记载,山东省地质科学实验研究院当时对铁牛进行了局部采样化验,得出结论是铁含量为99.98%,镍含量为0.01%。陨铁的镍含量一般在5%以上,如果铁牛确实是陨铁的话,那在世界上都属罕见;如果铁牛是天然铁矿石,纯度如此之高也是很罕见;如果说铁牛是人工冶炼而成,很难想象古时候的冶炼技术会有如此之高。无论是哪一种结论,“铁牛”都将是一个奇迹。

2008年8月,伴随济南府学文庙大修工程的收尾,在济南市博物馆安放多年的“铁牛”被重新请回它的原始出处——济南府学文庙院内。鉴于“铁牛”在济南人心中的重要地位,府学文庙为其专门建造了一座“铁牛亭”。今年是铁牛重见天日后的第二个牛年,去府学文庙旅游的人们,别忘了去看看这头神乎其神的铁牛。

金牛,最早藏在华不注山

一说起金牛,现在的济南人首先会想到金牛山。在1988年之前,如今的济南动物园名叫金牛公园,名称源自公园内有一座金牛山。在金牛山北侧,有个“金牛洞”,洞口附近有依传说而命名的金牛槽、金牛滩,洞中角落雕有见尾不见首的牛屁股(牛头石雕在金牛山南坡)。此外,在金牛山旁边的广场上,还矗立着济南籍艺术大师韩美林先生创作的巨型雕塑“天下第一牛”,来游园的人都会在这里留张影。

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